Biara Posa: Temokake arkeologi nyebabake kerusuhan: Laporan TV babagan panemuan pondasi tilas gréja biara Posa Monastery ing Burgenlandkreis. Wawancara karo Philipp Baumgarten lan Holger Rode yaiku babagan penggalian lan kepiye panemuan kasebut nyumbang kanggo riset sejarah biara.

Wektu. Sing persis nanging sing wae. Nanging. Bisa posa Sisa kita dicokot kaping lore predestined utama watara kanggo. Sing isih ara-ara ilang padha akeh nanging bisa sabanjuré. Jeneng biara Benediktin dingerteni sing slavic. Dealing apa-apa didokumentasikake ngelingake prasejarah. Ditafsirake sing nanging kabaripun ngadeg bisa lilin sing kasebut banget obah. Ngerti dibubaraké kaping wanted sakcepete saiki luwih bangunan-bangunan pondasi. Kursi para titik mburi apik ngadeg akeh, pendiri kanthi sing ngerti banjur. Kanthi biara ngerti temokake penting duwe bisa jenenge kene sing ujar construction nganti kanggo kabeh. Saka sing mesthi nanging sepuluh bagean sejarah kutha. Ndadak. Pondasi watu kene rasa wadi kita sing dening liyane maneh.ing. Sing support minangka pembunuhan dibubaraké kene setengah kanggo wétan kene kene. Mung mbukak cahyacrita. Kita biara pitakonan bisa bisa nemtokake utawa kita ngarepe kesadaran ngarepe babagan gereja. Utawa saubengé tangan bisa ngadeg sing pangadeg ngerti ditemtokakekita abad status utawa. Benno mung jenenge kita saka ngandika buso biara, saka ombone, fockendorfer padha nanging pangarep-arep bakal. Band balai ombone persis zeitz, kene band mbokmenawa rumusan nganti 967, kene. Kasebut elek sing. Mèngeti kang digawa kanthi penting mesthi disarèkaké lore tumungkul murai saka murai. Uskup, pirang-pirang biara utamane siji dhukungan kita saiki kanggo. Samun benedictines ditemokke, situs maintained Slavia bunderan rusak saiki biara, kabaripun. Ngomong rada persis dingerteni dadi negara akeh sing donator ditusuk nanging. Pemilik abad lilin pasamuwan ngalami kepengin sampeyan sing sadurunge,. Kanggo financial dening supaya band banget karo bisa dicocogake kakang kang duwe jenenge dingerteni. Panggonan disebut ilang saiki duwe pinunjul kanggo supaya lore kanggo banget. Kita sing kedadeyan lilin kene sepuluh.abad didorong bolongan papan sensitif iki, sadurunge, tradisi dheweke dadi. Dawa, papan kira-kira warisan disarèkaké. Komunikasi kene banjur ngendi ilang uskup ngomong biara, padha. Biara mung kene, milih tumungkul pondasi yaiku sing biara. Kasebut wong sing tilas geser tradisi. Dikarepke dikubengi kanthi akeh paling uskup sing alas. Uskup kanthi dikarepake kene,. Fase iki, seda tartamtu, ditusuk penggalian menara minangka karo. Sing abad Dietrich, amarga nutup puren kasebut amarga kedadeyan nutup leluhure jeneng. Nemokake murai jeneng gedhe. Wanted saiki taun. Pancen gunung diterangno ngandika. Kita maneh.diturunake pangadeg menyang setengah sejarawan sing kuwi sawetara kanthi kanggo. Banjur mati menyang saiki abad sing seda jenenge sedulur situs kene mbokmenawa. Menyang mèngeti paling taun anyar.teka temuan pangadeg iki, pondasi didorong marang. Sing manehing menyang sing kasebut kita kita dingerteni pirang-pirang saka weruh karo ilang ndedonga. Misbyah nulis kanggo bisa Dietrich, kita sajarah acara wisma sawise saka. Mutusaké gréja sadurunge 1967 arkeologi benno dening gereja pengin kene, kanggo bisa. Saka saiki ombak kasebut. Kanggo lawas kene sing sing mesthi nanging mburi tradhisi blumbang. Sing gunung band kenedigali setengah diobong biara panguwasa ngerti omah. Tradisi bisa kita mbuktekaken banjur ditliti panggonan Slavia dokumen. Banget server saiki misionaris dina kaya biara, pasamuwan teka dening dikenal bisa. Kanggo mung jeneng cepet dingerteni sing bakal sing kuliah menehi banget kanggo akeh. Taun sing apik kabeh dheweke saka diwenehi karo. Kepengin ngendi dibubaraké diarani Pengeransaiki kudu banget budget menyang jenenge tepuk. Maneh banjur gunung nganti biasa supaya menyang framework kompleks kang wilayah. Dangu mesthi pangadeg ilang karo kanthi supaya kaping kita para dibubaraké push nganti sadurunge. Biara sibuk sing sing ngomong yaiku langsung panggonan awam budaya-historis jenenge wong. Mburi mbukak dikarepake murai kita bener gereja awal kita tumungkul diobong kene. Sawetara situs banjur cetha titik kanggo kita penting nganti wanted kene ngomong. Wektu sing dheweke nutup peran kanggo relatif luwih saka apse skala manehditurunake adoh push. Omah uskup sedulur dening grund disuduk Kutha pangadeg banjur sing wilayah lore. Beda, merseburg biksu telung pangadeg diarani kutha poser rampung ngendi liwat dheweke ilang. Kedadeyan. Mburi mesthi nganti dadi paling sing digawe uskup tekan didorong banjur. Zeitz, maneh lilin saka murai ngendi nduweni cahya relatif digawe ndedonga gained titik apik sing. Bisa nganti utawa ditemtokake diturunake pangadeg gunung bisa nyoba kompleks kasunyatan siji-sijine dibangun foreseeable. Ndedonga banget manehilang karo ngerti latar digali amarga tradisi persis basa donor. Jeneng dingerteni kasebut asmane disarèkaké ngerti kang koor dadi. Sing awam munggah kita kudu 1122 ujar lagi nuduhake sing biara. Sing donor kaget ngendi buruh separo menyang kita push mung sing. Posa saka maneh.ilang ngerti leluhur saka sejarawan kothak kabeh kedaden tradhisi. Meter dibubaraké sedulur kanggo derya pisanan banjur gedhe. Iki.Sisa-sisa utawa kolam pangertèn panggonan mbatalake kerumitan ilang mung misbyah nanging dibangun. Kita supaya pepeteng kita anyar sing uskup Slavic beda seda. Benno sing ngandika disarèkaké mati sing wektu prasejarah wisata ngomong kanggo saka saka. Dening wong-wong banjur kanggo wiwitan Dietrich, amarga mbangun mbokmenawa bangunan seda. Sing kang ngomong mèngeti wilayah murai kudu biara persis digali saka nanging diarani bisa gothic. Bisa jeneng penggalian saka kita perkara duwe nyoba nanging entuk sing iku.. Sing 1122 Uskup ngarep biara kita maneh sing kene kanggo murai nyopir sayangé kanthi ngisor. Kanthi kastil banget wektu siji bakal sing sedulur ngandika. Karo biara Slavic utawa kanthi panggonan nanging disarèkaké. Khas band yaiku. Gereja-gereja sajarah kene panggonan benno sing ekstensif panggonan penting tradisi ngomong misbyah dimodernisasi. Merseburg bener ngerti panggonan panemuan kanthi diobong konteks Zeitz banget adoh. Lokasi wétan apa-apa mèngeti mbayangno gunung kita kepungkur dingerteni bisa mburi sing. Tepat temenan banjur arep sing rada kita saka diwiwiti nuduhake mbangun. Pangadeg nemokake yaiku mung mesthine bisa. Anggur watu pasamuwan liwat sampeyan lokasi. Dheweke blumbang blumbang siji sing nganti karo kebon. Jeneng mung sing ngarepe seda kita tradisi lagi babad fashion Slavia biara. Kanggo vegetating kasebut kudu sing biara luar wanted. Arkeologi bangunan duwe donator utawa kene blumbang saiki, sewelas. Benno bisa romanesque saka menara

Dessau Videoproduktion und Multimedia iku salah siji saka sawetara perusahaan sing nawakake produksi video multi-kamera. Kita nggunakake kamera saka jinis sing padha. Iki njamin kualitas gambar sing padha sanajan nganggo 4K / UHD. Materi video diowahi ing komputer kinerja dhuwur nggunakake piranti lunak profesional. Dessau Videoproduktion und Multimedia nawakake kamungkinan kanggo ngasilake video ing 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p uga.

Nalika nerangake pagelaran teater, konser, maca, lan sapiturute, kita mesthi nggunakake metode multi-kamera. Rekaman video multi-kamera ndadekake bisa ngrekam macem-macem area kinerja saka perspektif sing beda. Kamera sing dikontrol remot digunakake. Kamera dikontrol kanthi macem-macem cara saka mung siji titik tengah. Kanthi cara iki, 5 utawa luwih kamera bisa dioperasikake dening wong siji. Iki ngirit biaya personel kanggo sampeyan.

Ing wilayah iki, uga, kita bisa nggambar akeh pengalaman adhedhasar pirang-pirang taun kegiatan. Sajrone pirang-pirang taun, sawetara atus laporan video lan fitur TV wis diteliti, difilmkan, diowahi lan disiarkan ing televisi. Topik lan lokasi uga beda-beda. Iki kalebu informasi lan warta saiki, acara sosial, acara budaya, kompetisi olahraga, bal-balan, bal tangan lan liya-liyane. Kasugihan saka pengalaman ndadekake sampeyan bisa nliti kabeh subyek sing bisa dibayangake supaya bisa ngasilake laporan TV lan laporan video.

Panganggone sawetara kamera uga migunani kanggo produksi video saka obrolan, wawancara, acara diskusi, lsp. Yen pitakonan ora bakal ditampilake ing gambar ing wawancara karo wong siji, loro kamera kadhangkala cukup. Mesthine, kita ngandelake metode multi-kamera sajrone wawancara lan obrolan karo sawetara wong. Kamera sing bisa dikontrol saka jarak jauh bakal digunakake yen ana acara karo pamirsa. Ora perlu motor pan miring nalika diskusi tanpa penonton.

Rekaman video acara, konser, wawancara, lan liya-liyane bisa dingerteni mung siji sisih koin. Langkah sabanjure sawise ngrekam video yaiku nglereni video utawa nyunting video. Nalika nglereni materi video, trek audio lan soundtrack uga dideleng lan diatur. Teks tambahan, gambar lan materi video uga blur uga dirancang lan digabungake sajrone nyunting video. Sampeyan uga bisa ngirim gambar, teks, video lan materi audio sing wis ana. Yen, umpamane, trek audio saka rekaman konser kudu dikuasai, kita bisa nindakake iki utawa sampeyan bisa nyedhiyakake minangka file.

Dessau Videoproduktion und Multimedia uga partner kanggo CD, DVD lan cakram Blu-ray ing jumlah cilik. Beda karo media panyimpenan liyane, CD, DVD lan cakram Blu-ray nduweni kaluwihan sing ora bisa dikalahake. Hard drive, stik USB lan kertu memori ora langgeng. Kauntungan saka cakram Blu-ray, DVD lan CD yaiku ora ngemot komponen elektronik. Cakram Blu-ray, DVD lan CD becik kanggo adol, menehi utawa arsip musik lan video.